Ξενοφών, Λακεδαιμονίων Πολιτεία 14, 1-5 Απαντήσεις (Νέα Μορφή Εξέτασης)

ΜΟΙΡΑΣΟΥ ΤΟ:

Για να μεταφερθείτε σε κάποια άλλη ενότητα των Αρχαίων Ελληνικών Προσανατολισμού της Γ’ Λυκείου επιλέξτε την αντίστοιχη σελίδα από το παρακάτω μενού:

Επιλογή Ενότητας

ΑΓΝΩΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ – ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Ξενοφών, Λακεδαιμονίων Πολιτεία 14, 1-5

Μετάφραση

Διότι, γνωρίζω καλά ότι κατά το παρελθόν οι Λακεδαιμόνιοι επέλεγαν να ζουν εντός της πόλης τους αρκούμενοι στα λίγα παρά να αλλοτριώνονται ως αρμοστές των άλλων πόλεων και ως θύματα/ αποδέκτες κολακειών. Και παλαιότερα ξέρω καλά ότι αυτοί φοβούνταν να φαίνονται ότι έχουν στην κατοχή τους πλούτο, ενώ τώρα βλέπω κάποιους να κομπάζουν γι’ αυτά που κατέχουν. Γνωρίζω δε επισταμένως ότι κατά το παρελθόν γίνονταν ξενηλασίες/ απομάκρυναν τους ξένους και δεν επιτρεπόταν (ενν. στους Σπαρτιάτες) να ταξιδεύουν έξω από την πόλη τους, για να μην παρασύρονται στην “εύκολη” ζωή οι πολίτες από τους ξένους.

Ερώτηση Κατανόησης

Από το απόσπασμα γίνεται αντιληπτό πως η νομοθεσία του Λυκούργου έχει αρχίσει να ατονεί και πως το αξιακό σύστημα των Σπαρτιατών έχει αλλάξει σε σχέση με εκείνο των παλαιοτέρων. Οι σύγχρονοι Σπαρτιάτες παρουσιάζονται να έχουν την τάση για πλουτισμό και μάλιστα να επαίρονται και να γίνονται αποδέκτες κολακειών γι’ αυτά που κατέχουν, κάτι το οποίο δε συνέβαινε στους παλαιούς, οι οποίοι αρκούνταν στα λίγα και στα εντός της πόλης τους. Η αλλοτρίωση του χαρακτήρα των σύγχρονων Σπαρτιατών φαίνεται, ακόμη, από το γεγονός ότι αυτοί ενδιαφέρονται για την κατοχή και τη διατήρηση θέσεων ισχύος χωρίς, όμως, να είναι αντάξιοι του αξιώματός που κατέχουν. Μάλιστα, επισημαίνεται πως αντί να φροντίζουν να γίνονται άξιοι ηγέτες εντός της δικής τους πόλης, χάνουν τον καιρό τους ως διοικητές των ξένων πόλεων, σε αντίθεση με το παρελθόν που απαγορευόταν στους Σπαρτιάτες να ταξιδεύουν εκτός της πόλης τους για να μην παρασυρθούν στην «εύκολη» ζωή από την επαφή τους με τους ξένους· γι’ αυτό και συνήθιζαν να απομακρύνουν τους τελευταίους από την Σπάρτη, όταν εκείνοι τύχαινε να βρεθούν σε αυτήν.

Γραμματικές Παρατηρήσεις

iii. α. Ενδεικτική απάντηση:

τίς: αόριστη αντωνυμία, ονομαστική, ενικού της αντωνυμίας τίς, τί (= κάποιος, κάτι- με βαρεία)
με: προσωπική αντωνυμία, αιτιατική, ενικού, α’ πρόσωπο (= εμένα)
τοῦτο: δεικτική αντωνυμία, αιτιατική, ενικού της αντωνυμίας οὗτος, αὕτη, τοῦτο (= αυτός, αυτή, αυτό), που χρησιμοποιείται και ως γ’ πρόσωπο της προσωπικής αντωνυμίας, όταν θέλουμε να αναφερθούμε στο πρόσωπο/ πράγμα, για το οποίο γίνεται ο λόγος.

Εἰ δέ τίς με ἔροιτο εἰ καὶ νῦν ἔτι μοι δοκοῦσιν οἱ Λυκούργου νόμοι ἀκίνητοι διαμένειν, τοῦτο μὰ Δία οὐκ ἂν ἔτι θρασέως εἴποιμι. οἶδα γὰρ πρότερον μὲν Λακεδαιμονίους αἱρουμένους οἴκοι τὰ μέτρια ἔχοντας ἀλλήλοις συνεῖναι μᾶλλον ἢ ἁρμόζοντας ἐν ταῖς πόλεσι καὶ κολακευομένους διαφθείρεσθαι. καὶ πρόσθεν μὲν οἶδα αὐτοὺς φοβουμένους χρυσίον ἔχοντας φαίνεσθαι: νῦν δ’ ἔστιν οὓς καὶ καλλωπιζομένους ἐπὶ τῷ κεκτῆσθαι. ἐπίσταμαι δὲ καὶ πρόσθεν τούτου ἕνεκα ξενηλασίας γιγνομένας καὶ ἀποδημεῖν οὐκ ἐξόν, ὅπως μὴ ῥᾳδιουργίας οἱ πολῖται ἀπὸ τῶν ξένων ἐμπίμπλαιντο· νῦν δ’ ἐπίσταμαι τοὺς δοκοῦντας πρώτους εἶναι ἐσπουδακότας ὡς μηδέποτε παύωνται ἁρμόζοντες ἐπὶ ξένης. καὶ ἦν μὲν ὅτε ἐπεμελοῦντο ὅπως ἄξιοι εἶεν ἡγεῖσθαι· νῦν δὲ πολὺ μᾶλλον πραγματεύονται ὅπως ἄρξουσιν ἢ ὅπως ἄξιοι τούτων ἔσονται.

(Ο μαθητής μπορεί να επιλέξει τρεις από τις παραπάνω υπογραμμισμένες αντωνυμίες διαφορετικού είδους και να τις αναγνωρίσει γραμματικά.)

β. αἱρουμένους → ἑλομένους //ἔχοντας → σχόντας //γιγνομένας → γενομένας

Συντακτικές Παρατηρήσεις

iv. α. Ενδεικτική απάντηση:

αἱρουμένους: κατηγορηματική μετοχή, που εξαρτάται από γνωστικό ρήμα (οἶδα), αναφερόμενη στο Αντικείμενό του παραπάνω ρήματος (Λακεδαιμονίους), που λειτουργεί ως Υποκείμενο αυτής.
ἁρμόζοντας: επιρρηματική, τροπική μετοχή, συνημμένη στο Υποκείμενο του συνεῖναι (Λακεδαιμονίους).
τοὺς δοκοῦντας: επιθετική μετοχή, Αντικείμενο του ρήματος ἐπίσταμαι, και Υποκείμενο της μετοχής ἐσπουδακότας. Το Υποκείμενο της επιθετική μετοχής είναι το ίδιο το άρθρο της (τοὺς).

(Ο μαθητής μπορεί να επιλέξει έως τρεις από τις παραπάνω μετοχές διαφορετικού είδους και να τις χαρακτηρίσει συντακτικά.)

β. οἶδα γὰρ πρότερον μὲν Λακεδαιμονίους αἱρουμένους οἴκοι τὰ μέτρια ἔχοντας ἀλλήλοις συνεῖναι→ οἶδα γὰρ πρότερον μὲν οἱ Λακεδαιμόνιοι ᾑροῦντο οἴκοι τὰ μέτρια ἔχοντες ἀλλήλοις συνεῖναι(Γιατί, γνωρίζω ότι στο παρελθόν οι Λακεδαιμόνιοι επέλεγαν να ζουν εντός της πόλης αρκούμενοι στα λίγα)

Η κατηγορηματική μετοχή (αἱρουμένους) θα αναλυθεί σε ειδική πρόταση, επειδή εξαρτάται από ρήμα (οἶδα) που δέχεται ως συμπλήρωμα πρόταση με το ὅτι, δηλαδή ειδική πρόταση. Κατά την ανάλυση της κατηγορηματικής μετοχής λαμβάνουμε υπόψη μας ότι η μετοχή εξαρτάται από ρήμα αρκτικού χρόνου (όπως εδώ: ΠΡΚ. με σημασία ΕΝΣ.), οπότε και η ειδική πρόταση, που σχηματίζεται, εκφέρεται με οριστική.

Για την επιλογή του χρόνου (εδώ: σε παρατατικό: ᾑροῦντο) λαμβάνουμε υπόψη μας το “πρότερον”, που αναφέρεται στη μετοχή και την αναγάγει στο παρελθόν.

Για να μεταβείτε σε κάποιο άλλο Άγνωστο Κείμενο ή για να δείτε τις Απαντήσεις στο υπάρχον επιλέξτε τον κατάλληλο σύνδεσμο από τον παρακάτω πίνακα:

Για ολοκληρωμένη προετοιμασία για τις Πανελλαδικές εξετάσεις δείτε το υλικό μας για το Γνωστό Κείμενο στους παρακάτω πίνακες:

Πλάτωνος Πρωταγόρας

Πρωταγόρας Ενότητα 1	Πρωταγόρας Ενότητα 2
Πρωταγόρας Ενότητα 3	Πρωταγόρας Ενότητα 4
Πρωταγόρας Ενότητα 5	Πρωταγόρας Ενότητα 6
Πρωταγόρας Ενότητα 7

Πλάτωνος Πολιτεία

Πολιτεία Ενότητα 11	Πολιτεία Ενότητα 12	Πολιτεία Ενότητα 13

Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια

Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 1	Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 2
Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 3	Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 4
Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 5	Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 6
Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 7	Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 8
Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 9	Ηθικά Νικομάχεια Ενότητα 10

Αριστοτέλους Πολιτικά

Πολιτικά Ενότητα 11	Πολιτικά Ενότητα 12
Πολιτικά Ενότητα 13	Πολιτικά Ενότητα 14
Πολιτικά Ενότητα 15	Πολιτικά Ενότητα 16
Πολιτικά Ενότητα 17	Πολιτικά Ενότητα 18
Πολιτικά Ενότητα 19	Πολιτικά Ενότητα 20

Το Άγνωστο Κείμενο με τις παρατηρήσεις που το συνοδεύουν, καθώς και τις απαντήσεις, προετοίμασε η συνάδελφος Κατερίνα Παπαναστασίου, η οποία στη συνέχεια το παραχώρησε στον ιστότοπό μας σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τους υπόλοιπους συναδέλφους.

Την ευχαριστούμε από καρδιάς και της ευχόμαστε κάθε επιτυχία όχι μόνο στον επαγγελματικό στίβο αλλά και στην προσωπική της ζωή.

Η ομάδα του filologika.gr

Για περισσότερη ενημέρωση για θέματα που αφορούν την προετοιμασία για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις ακολουθήστε μας στην επίσημη σελίδα μας στο Facebook.

Άγνωστο Κείμενο	Απαντήσεις
Αισχίνου, Κατά Τιμάρχου 182-183 Νέα Μορφή	Αισχίνου, Κατά Τιμάρχου 182-183 Νέα Μορφή
Αντιφών Περί Του Ηρώδου Φόνου 79-80 Νέα Μορφή	Αντιφών Περί Του Ηρώδου Φόνου 79-80 Νέα Μορφή
Δημοσθένης, Κατά Αριστοκράτους 65-66 Νέα Μορφή	Δημοσθένης, Κατά Αριστοκράτους 65-66 Νέα Μορφή
Δημοσθένης, Ολυνθιακός Β΄ 9-10 Νέα Μορφή	Δημοσθένης, Ολυνθιακός Β΄ 9-10 Νέα Μορφή
Δημοσθένης, Περί τῆς Παραπρεσβείας 182–186 Νέα Μορφή	Δημοσθένης, Περί τῆς Παραπρεσβείας 182–186 Νέα Μορφή
Δημοσθένης, Περί των εν Χερρονήσω 73-75 Νέα Μορφή	Δημοσθένης, Περί των εν Χερρονήσω 73-75 Νέα Μορφή
Δημοσθένης,Πρός Ναυσίμαχον και Ξεινοπείθην 20-22 Νέα Μορφή	Δημοσθένης,Πρός Ναυσίμαχον και Ξεινοπείθην 20-22 Νέα Μορφή
Δημοσθένης, Κατά Στεφάνου Ψευδομαρτυριών Α’, 66-67 Νέα Μορφή	Δημοσθένης, Κατά Στεφάνου Ψευδομαρτυριών Α’, 66-67 Νέα Μορφή
Θουκυδίδης, Ιστορία 1, 48-49 Νέα Μορφή	Θουκυδίδης, Ιστορία 1, 48-49 Νέα Μορφή
Θουκυδίδης, Ιστορία 1, 80 Νέα Μορφή	Θουκυδίδης, Ιστορία 1, 80 Νέα Μορφή
Θουκυδίδης, Ιστορία 5, 2-3 Νέα Μορφή	Θουκυδίδης, Ιστορία 5, 2-3 Νέα Μορφή
Θουκυδίδης, Ιστορία 5, 84.2 Νέα Μορφή	Θουκυδίδης, Ιστορία 5, 84.2 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Αρεοπαγιτικός 12-15 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Αρεοπαγιτικός 12-15 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Επιστολές 6.11–13 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Επιστολές 6.11–13 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Παναθηναϊκός 26-28 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Παναθηναϊκός 26-28 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Παναθηναϊκός 130-133 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Παναθηναϊκός 130-133 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Πανηγυρικός 50-53 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Περί Ειρήνης 8.38- 8.40 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Περί Ειρήνης 8.38- 8.40 Νέα Μορφή
Ισοκράτης Φίλιππος 149–152 Νέα Μορφή	Ισοκράτης Φίλιππος 149–152 Νέα Μορφή
Λουκιανός, Περί του Ενυπνίου §7 - 8 Νέα Μορφή	Λουκιανός, Περί του Ενυπνίου §7 - 8 Νέα Μορφή
Λυσίας, Περί της Δημεύσεως <των> του Νικίου Αδελφού Νέα Μορφή	Λυσίας, Περί της Δημεύσεως <των> του Νικίου Αδελφού Νέα Μορφή
Λυσίας, Υπέρ των Αριστοφάνους Χρημάτων 19.55–57 Νέα Μορφή	Λυσίας, Υπέρ των Αριστοφάνους Χρημάτων 19.55–57 Νέα Μορφή
Ξενοφών, Απολογία Σωκράτους 27-28 Νέα Μορφή	Ξενοφών, Απολογία Σωκράτους 27-28 Νέα Μορφή
Ξενοφών, Ἱέρων VII 3-5 Νέα Μορφή	Ξενοφών, Ἱέρων VII 3-5 Νέα Μορφή
Ξενοφών, Κύρου Παιδεία 1.2.6 Νέα Μορφή	Ξενοφών, Κύρου Παιδεία 1.2.6 Νέα Μορφή
Ξενοφών, Λακεδαιμονίων Πολιτεία 14, 1-5 Νέα Μορφή	Ξενοφών, Λακεδαιμονίων Πολιτεία 14, 1-5 Νέα Μορφή
Ξενοφών, Συμπόσιον 4, 34-36 Νέα Μορφή	Ξενοφών, Συμπόσιον 4, 34-36 Νέα Μορφή
Πλάτων, Απολογία Σωκράτους 24b-24d Νέα Μορφή	Πλάτων, Απολογία Σωκράτους24b-24d Νέα Μορφή
Πλάτων, Απολογία Σωκράτους 35 c-d Νέα Μορφή	Πλάτων, Απολογία Σωκράτους 35 c-d Νέα Μορφή
Πλάτων, Ίων 533c–535a Νέα Μορφή	Πλάτων, Ίων 533c–535a Νέα Μορφή
Πλάτων, Συμπόσιον 202d8-203b Νέα Μορφή	Πλάτων, Συμπόσιον 202d8-203b Νέα Μορφή
Θουκυδίδης 5.112.1	Θουκυδίδης 5.112.1
Δημοσθένους, Κατά Στεφάνου Α' 1-2	Δημοσθένους, Κατά Στεφάνου Α' 1-2
Αισχίνου, Κατά Κτησιφώντος 169-170	Αισχίνου, Κατά Κτησιφώντος 169-170
Λυσίου, Κατά Ερατοσθένους 34-35	Λυσίου, Κατά Ερατοσθένους 34-35
Πλάτων, Μενέξενος 247b-248c	Πλάτων, Μενέξενος 247b-248c